身心知意物·只存得此心常见在
原文
问：“身之主为心，心之灵明是知，知之发动是意，意之所著为物，是如此否？”
先生曰：“亦是。”
“只存得此心常见在，便是学。过去未来事，思之何益？徒放心耳！”
“言语无序，亦足以见心之不存。“
白话阐释
陆澄问：身之主宰为心，心之灵明为知，知之发动为意，意之所著为物，这样说对吗？王阳明答：也对。接着他说：只要把此心常常存着、常常看见在，就是做学问；过去未来之事，徒然思之何益，只会放失本心。连言语无序，也足以看出心之不存。此条一方面简要确认了身、心、知、意、物之间的层层关系，另一方面把功夫落在”存此心常见在”上，强调学问不在驰想过去未来，而在当下存心。
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