道无方体·心即道道即天
原文
问：“道一而已，古人论道，往往不同，求之亦有要乎？”
先生曰：“道无方体，不可执著。欲拘滞于文义上求道，远矣。如今人只说天，其实何尝见天？谓日、月、风、雷即天，不可；谓人、物、草、木不是天，亦不可。道即是天。若识得时，何莫而非道。人但各以其一隅之见，认定以为道止如此，所以不同。若解向里寻求，见得自己心体，即无时无处不是此道。亘古亘今，无终无始，更有甚同异？心即道，道即天。知心则知道、知天。”
又曰：“诸君要实见此道，须从自己心上体认，不假外求，始得。“
白话阐释
有人问：道只有一个，但古人论道往往各不相同，求道是否有要领？王阳明说：道没有方向也没有形体，不可执着。拘滞于文义上求道，离道越远。就说人人都说天，其实何曾见过天？说日月风雷就是天，不行；说人物草木不是天，也不行。道就是天，若识得时，何处不是道。人只是凭各自一隅之见认定道止如此，所以才说法不同。若能向内寻求，见得自己心体，则无时无处不是此道——亘古亘今，无终无始，又有什么同异？心即道，道即天，知心则知道、知天。又说：各位若要真正看见此道，须从自己心上体认，不假外求，方可。此条集中阐发”心即道、道即天”的命题，强调道在心内、向内体认的功夫取向。
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